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屈班近 龍婆銀/龍婆艮 2515年 超大法會 流行模財佛 沙馬公650212172

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價格:
32000包金


產品介紹

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龍婆銀(LuangPhorNgenWat Bangklan)

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龍婆銀(LuangPhorNgenWat Bangklan)佛歷2353至佛歷2462,泰國九大聖僧之一。

龍婆銀高僧出生於佛歷2353年,皮吉省的班近村。 從三歲開始跟著叔叔居住於曼谷,並在當地的瓦格納爽佛寺內的寺廟學校一直學習,等到了12歲的時候,便出家成了小沙彌。 決定歸依佛門之後,龍婆銀開始了自己的修行之路,先後也拜訪了曼谷當地及府外的很多寺廟,跟隨不同的老師學習佛理與法術,隨後在瓦班近佛寺又修行了一年之後,回到了鄉下,並在一條河流的岸邊搭建了一所簡單的竹屋,開始進行自我的禪定及法力的修行。 有一天,龍婆銀突發靈感,將一根菩提樹枝插在河邊土地里許願:"如果未來繼續在此修行會有所收穫,請讓此菩提枝在此開枝散葉。 "不曾想到修行了多日後,這顆渺小的菩提枝盡然真的開始發出新芽,據說多年後那顆小樹苗也真的長成了粗壯的大樹了。 得到佛祖提示后,龍婆銀又在當地修行了數月,並在佛歷2377年的時候,在自己搭建的竹屋附近興建了瓦旺達佛寺,這也是龍婆銀高僧興建的第一所寺廟。


之後,龍婆銀移居到了瓦班近,這所寺廟也可以說是因為龍婆銀的神通而得到發揚光大的,直至今日,瓦班近督制的財佛佛牌都是泰國靈驗度極高的招財聖物。 而不論在哪所寺廟,龍婆銀都熱衷於大眾的服務方面,他善用善信給予的善款,在寺廟周圍廣建涼亭、竹屋等供人休息的場所,還會經常親自説明得病的民眾看病,加上自己的法力深厚,為善信祈福、升運等法式也會經常舉辦,深得泰國當地人民的心。 難等可貴的是龍婆銀對待善信一視同仁,不論你是一方巨富還是貧苦百姓,他都會伸出援手,只要需要他,他就會幫忙。 在這裡補充一點的是龍婆銀的醫術是非常厲害的,很多疑難雜症都可輕易解決,而法力又可説明患者早日痊癒,因此龍婆銀的病人也好、我們叫善信也好都非常的多,老百姓都相信自己的一切苦難都能拜託龍婆銀高僧解決。 在龍婆銀晚年的時候自己身體狀態不太好,但仍然堅持為善信看病,最終在佛曆2462年的10月10日仙遊,高僧自己生前也常說"能醫而不自醫"這句話,可是想想,龍婆銀圓寂的時候已經是109歲高齡了,對於那個時期的人的壽命來說其實已是遙不可及的歲數了。


龍婆銀在泰國有「財佛」之稱號。 畢生只督造加持了一期佛牌聖物,即龍婆銀師傅自身法相的佛牌。 所用材質多為金屬及古老銅鎖及銅匙,共有四個版本,如大鋤頭、細鋤頭、小立尊等,數量上共加持了5000多尊,而實際的存世量由於後來督制佛牌的時候有加入作為輔助材料,所以更讓這期佛牌在市值上年年走高。 就現在泰國當地的價格來講已是低則幾十萬泰銖、高則近百萬泰銖的頂級藏品了。 這期龍婆銀自身佛牌被譽為全泰第一招財聖物,乃是佛牌收藏家們必入之物,也是各地商人巨富追捧的聖物之一,據說前泰國總理他信都是佩戴這期佛牌在身上的。


龍婆銀的法門是非凡富貴、財源不絕、還可預知未來、以及刀槍不入的法門。 曾有記載稱有信眾為了試驗大師法力向大師射擊,而子彈卻無法發射。 而就招財方面的法門來講,泰國人稱佩戴了龍婆銀師傅的佛牌就會永遠與貧窮畫上句號,做生意的人會財源不斷,面臨困境的人會順利走出困境,這也讓當時泰國當地的很多皇室成員、大臣、軍隊將領都會去親自參拜高僧。 他唯一親制的自身像佛牌也被永久地發揚光大,至今仍然是各大佛牌大賽的經典比賽專案之一,為龍婆銀法相佛牌的終極收藏品。


龍婆艮大師-泰國財佛之代表,師傅生於佛曆2353年(西元1810年) 9月或10月16日,出生於(匹吉省)班近村,三歲與叔叔居於曼谷,於屈格那爽今寺廟學校就讀直至12歲,出家成為小和尚,後到過很多寺廟作修行,最後在屈班間寺修行了一年,離開這寺之後,師傅回到鄉下的河邊,收集了一些竹子,搭建了一個簡單竹屋在竹屋內修行打坐。有一天,師傅將一枝菩提樹枝插在河邊許願:若此地未來會發展,請讓菩提樹枝在此開枝散葉。沒想到最後樹枝真的變成大樹。


在佛歷2377年,師傅24歲當年,在之前的竹屋附近建造第一所寺廟屈旺打扣,寺廟平日常有許多信眾到寺內聽經、請師傅幫忙治病,據稱師傅的禪修極高,亦有人前往向師傅請法,最後師傅移居到匹吉府的屈班間寺,同時在這寺廟留下傳奇名字。往後數十年,師傅在匹吉府用人民的供養建造佛寺、涼亭及房屋給百姓居住,同時不論貧富貴賤的信眾前來請求,師傅都一視同仁予以幫助。師傅甚至可預知未來,預知哪位信眾要來找他,曾有一些信眾,為試師傅法力,竟向師傅近距離開槍,師傅根本不肖一看,但手槍竟多次無發開出。此事後師傅更加聲名大噪、無人不曉。之後,很多百姓、高官,甚至是皇室貴族,都有去拜師傅為師。


師傅在泰國民眾心目中,是泰國極有名招財神僧,只要信奉他,就會與貧窮畫上句號,遠離貧窮走向財富。師傅用上畢生心力只製造一次佛牌,為龍波艮立尊法相(俗稱泰國財佛),全數大概5000多尊,共四個不同模形,利用一些古老鎖匙及多種金屬溶化,這批佛牌亦被勸為全泰從古至今招財最靈驗佛牌聖物。泰國很多富商身上,都佩帶一尊,連全亞洲排行第四的富商前總理他信,據稱亦佩帶此牌。擁有人無不非凡富貴,財源不絕,而師傅親手督造的真品佛牌,現在最便宜版本大概都上百萬泰幣。龍波艮常說:能醫而不能自醫。師傅在佛歷2462年(西歷1919年)10月10日完寂,享年109歲。


龍婆艮師傅被譽為泰國九大聖僧之一,泰國從古至今,財佛為首的代表者,師傅生前僅於佛歷2460年(1917年)時督造佛牌,以及在2456年曾為屈威顯開光財佛。而由龍婆艮大師親製的財佛自身有4種款式,共約五千尊自身佛牌,大師用盡畢生心力開光這批聖物。大約在2年後,佛歷2462(公曆1919)龍婆艮大師便告完寂,往後據說能擁有這聖物之人多有靈驗事績,由貧窮變得十分富有,非凡富貴,因此被世人公認為全泰最靈驗"財佛",龍婆艮2460自身可以說是每個佛牌收藏家的夢幻收藏聖物,不論是小立尊,大鋤頭、小鋤頭以及財龜聖物,也被譽為泰國現今聖物收藏價值最高的聖物,位居第一,亦是全泰top5的金屬牌。



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