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佛牌-符珠 屈班近 2541年 59靈符珠 沙馬公鑑定卡:6411-07504

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產品介紹

阿讚並

阿讚並佛歷2514年崇迪佛牌。 阿贊並師傅是法術派系列的一代傳奇，師傅的崇迪主財運，生意興隆，事業有成。 使得出行方便。 製作的材料包括多種多樣的花粉，香灰，各種土壤聖土，河水，還有各種老佛牌的碎料。 十分珍貴，泰佛靈緣館內的現牌。


阿讚並，泰語英語拼音為Arjan Peing Buyuen，其中Arjan翻譯為發光，Peing的意思是美德，最後的Buyuen的意思就是持久，這應該就是我們中國的一個四字詞語：德范長存。 事實也證明，阿讚並師傅的修為確為世人所傳頌，經過數十年的洗禮，在芸芸的聖物中能夠脫穎而出成為一眾泰國聖物愛好者追捧的物件。 師傅是好師傅，牌是好牌，但是一般人玩不起，水深到你難以想像


阿讚並師傅出生於佛歷2464年6月7號，陽曆1921，雞年。 在青年的時候跟妻子Yon結婚。 師傅一生養育了五男兩女，一共七個孩子。 於佛曆2552年2月16日，陽曆2009，下午5點20分結束了傳誦千古的一生，享年87歲。


師傅在森林裡遇到來自高棉而精通法術的恩師阿讚琶，並跟隨阿讚琶到處遊歷修行數十載，他們師徒二人徒步從素林，到達寮國、高棉，具阿讚並師傅憶述他只能在森林裏面採集不同的野菜土豆果腹，晚上只能到山洞休息，在山洞裡經常會遇到致命的眼鏡蛇，阿讚並師傅很快就掌握了如何使用法術來保護自己免受毒蛇猛獸騷擾侵害。


師傅年輕時是一位受過現代化教育的學生，由於參加社會運動而逃離城市。 阿讚並師傅擁有很高的天賦，也深得阿讚琶的真傳，阿讚琶曾經多次極力要請阿讚並一生出家為僧，這都被師傅堅定的拒絕了，因為原來阿讚並師傅在隱居山林前已經成家立室，他認為他必須為家庭負責任照顧妻兒。 到了佛歷2492年，陽曆1949，師傅回到素林府的家裡，基於師傅本身是一位知識份子，很快在六個月後找到一份穩定的工作養活妻兒，就是到一所高級中學裡面當起教學老師。 師傅一直白天專心教學，晚上在家裡休息，一到課餘的時候，師傅就會回到森林短期修行，這樣持續到師傅從學校退休為止。 師傅退休時已經是一位校長了，這是很多崇敬師傅的一個原因，阿讚並師傅非常低調，一開始師傅沒有使用他跟隨阿讚琶學習到的出聖物佛牌來“補貼家用”，師傅第一次有系統的製造和推出聖物是約66歲之齡，而且如果不是遇到非常危險或者重要的事件，師傅也不會表露他懂的能力，因為師傅講述他不希望學生過度迷信而荒廢學習。


阿讚並2514崇迪，2514阿讚並崇迪是高僧鼎盛時期加持之著名聖物，正面為非常周正的崇迪佛法相，三層法座，背面為阿讚並自身，佛牌的主料多包含多種花粉、香灰、各大佛教聖地土壤、各聖河的河水、阿讚並加持老佛牌碎料，給予佩戴者極大的支援。


崇迪佛牌是正牌，崇迪佛牌有「佛牌之王」之稱，是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。 崇迪在佛教地位裡是最崇高的意思，大約在佛歷2360年，由崇迪帕菩他讚多其中的一位尊師桑卡拉素所創製。 最早由他創造的崇迪佛牌是沒有面相的，法座為三層，代表天地人三界。 後來出現的崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層，近年來還有十一層、十三層，多以廟宇的泥土、花粉、貝葉經灰製造。 真正創造崇迪佛牌的是桑卡拉素，崇迪帕菩他讚多把崇迪法相發揚光大。 本文由泰佛靈緣師兄整理。

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