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佛牌-符管-五大之一 屈班架邦 2480年 龍婆空 符管-五大之一 沙馬公鑑定卡：6411-12461

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產品介紹

龍婆空（Tok Raja Wat Utamaram）

龍婆空（Tok Raja Wat Utamaram），首位受泰五世皇賜封的神僧，上一任僧王。

如今的僧王寺儘管沒有那些旅行型的寺廟如拂曉寺、雙龍寺、龍船寺有名氣，但在泰國人心目中，僧王寺才是具有登峰造極位置的名寺。 而奠定僧王寺在泰國釋教中位置的人物就是CHAOKHUN KHRON。 CHAOKHUN KHRON是並非泰國本鄉的泰國聞名神僧之一，也是首位取得泰皇封賜、成為一州僧首的高僧，由拉瑪五世賜封，僧王寺之名也因他而起。 受封之後，CHAOKHUN KHRON名聲越來越大，可說是無人不知、無人不曉，後來便被人尊稱為Tok Raja。 Tok Raja圓寂後由CHAOKHUN CHAN和CHAOKHUN MIT承繼其位，一起也取得了泰皇的賜封，成為丹州區域統領各梵宇的僧王。

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符管里一般是相关的经文或者咒语，起的是加持作用。
佛教的宗旨:
解脱烦恼，脱离轮回。
根据南传上座部佛教，通过修行，可以见到这个物质世界的最小组成单位，可以见到前世及来生，通过自己亲证亲见，达到解脱，具体阐述如下：佛教认为，世界是由物质及精神现象组成，物质叫做色法，精神现象叫做名法。
在具备禅定或近行定的定力的基础上，修习四界分别观，之后在四界透明体当中，可以见到组成物质世界的最小单位：色聚。色聚是不断在生生灭灭的，有透明及不透明的两类色聚。通过智慧之光观照色聚，会发现组成色聚的8-10种究竟色法，这就是物质世界的组成方式。
在照见物质组成后，通过修习名法，照见名法是由心、心所构成，心及心所都是不断在生灭的，而且速度非常之快，每秒钟有上亿个心及心所生起又灭去。
通过这样的修行，发现世界是由不断生灭的名色法组成，发现世界上根本没有我、灵魂这样的不变的东西，因此破除了心中的我及灵魂等邪见。
然后再通过修习寻找名色法生起的原因，会发现名色法相续生起的原因是由于贪爱、爱欲。通过修习追溯名色法生起的原因，可以照见前世，通过追查名色法相续，可以照见名色法在将来的发展以及灭去的时刻，这样可以照见来生。因此破除了对轮回的疑惑，破除了对佛法的疑惑。这是佛法慧学十六观智的前两个阶段：名色分别智、缘摄受智。

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