載入中...請稍候...



佛牌-符珠 屈威定燙 龍婆了 2536年 符珠 沙馬公鑑定卡:6412-08427

#
  • #
#
價格:


產品介紹

龍婆了(龍婆留、龍婆柳)師父

image

龍婆了(龍婆留、龍婆柳)師父,出生於:2448年,圓寂於:佛歷2543年,僧齡74年。 龍婆柳(龍婆留)師父加持的招財神龜是泰國最靈驗的高僧。 也被稱為:泰國招財龜第一人。

現今泰國製造神龜聖物最靈驗之僧人,其一生2大宏願: 1.希望世界再無毒品出現 2.興建寺廟説明他人 生平歷史 師傅生於曼谷拉七布你,佛歷2448年(西元1905)1月某一個星期四,家中九兄弟姊妹,其排行第三,家以務農養牧為生。 他小時候已與一般小孩不同,天性聰明且非常孝順,常下田説明父母工作,且喜歡學習醫術。 閒時也會出外做一些清潔工作,幫補家計,有一次,師傅去到一戶人家中做清潔打理,當日天氣十分炎熱,龍普了走到房子上層希望找水喝... 這時屋內主人發現,便大聲問他到底在做什麼? 你這麼髒的小孩,走到我房子上層幹嗎? 這時龍普了心理十分無助,心想為什麼我一出生好像事事都不如意,因為貧窮而常被人看不起... 但師傅最後不發一言,便默默離開了。 事隔幾天后,主人到了龍普了的家找他,一方面覺得之前語氣太重,另一方面希望找他繼續打理其房子,但當時大概只有十歲的師傅微笑著對屋主說:我狠髒,不適合去你家... 但時至今日, 龍婆了的信眾可說已遍佈全泰國、新加坡、馬來西亞... 當中有政府官員高層、有錢人、商家、大地主或者窮人,但師傅從來不會看不起任何人,不論是富是貧,他都用一樣心情去對待。 泰國古時,西部版圖三個府變七布你,拉七布你,術噴布你為泰國中心城市,這三個區域龍蛇混雜,常常有流岷、強盜出現,有一次,師傅發現家中牛隻被人偷去(當時牛代表了農民的生命與財富),他頓時十分生氣憤怒,希望找出方法懲治小偷,於是在他大概20歲出頭,他帶著2位侄子,一同前往泰緬邊境地區向多位師傅及巫師學習不同"V查"(法術), 用以教訓小偷及保護家宅,潛深修煉三年後,他回到家中,同時向父母說明這三年他在深林遇到的事,其母親知道後一直落淚,更勸告龍婆了放下仇恨,學習愛和原諒,在其母親的眼淚下,他答應了放下仇恨之心... 在泰國雨季來臨時,師傅會説明家裡到外放牧,他不會用任何工具,只隨意讓牛隻自已覓食,同時利用之前在森林中所修法門,保護牛隻免被偷去。 在當時有三種不同類型強盜及小偷,第一種為用武器到處搶劫,第二種有修習法術,第三種是到處尋找物件作攻擊試驗,這三種人每每遇到龍婆了時,無論用什麼方法最後都無法得呈,皆被其一一阻止,全部敗於師傅手下,最後他們都去找師傅望其原諒,同時受其感化不再為非作歹,隨之為徒弟習法。 當佛歷2475年(西元1932),師傅當年27歲,經歷到年幼至青年種種,開始感到人生的無常及現實,一切都因為金錢而發生爭執,他看破后在屈波寺出家為僧,其第一位師傅為龍波易(屈波),及後向龍波托(屈波)、龍波翁(屈班曠史)(此僧人為傳授其神龜法門恩師),龍波定(屈求蚊打熱)(泰國一代金口聖僧)、龍波卡(屈術近) 及多位古老及深山僧人學習,師傅天資聰穎勤力,加上之前已有習法經驗,很快便將他們盡學,同時去到北部那曠神溫府,拜候神通法十分的龍波嗡為師,龍波嗡有次叫他一起外出,將一白紙帶到10公里以外一地上,後拿出一個銅幣畫上符咒後拋向天空,奇績地銅幣居然出現壓在10公裡外白紙上,當日來來回回的路程時間,師傅用步行足用大半天之久。 由佛歷2481年開始,師傅總共興建及主持過5座寺廟,分別為:

屈班他稍(佛歷2484年)

屈沙南贏(佛歷2484-2520)

屈世湯拍他那(佛歷2520-3)

屈麗定湯(佛歷2523-2539)

在佛歷2540年師傅回到老家屈郎惡,說道:僧人一生應該向佛佗學習佛法,同時教導及説明更加多的人,不要計較他人富有或貧窮...,師傅一生不以為苦,按照古時僧人方式嚴謹苦行清修,居住地方簡陋,從不使用任何物質用品如冷氣、電視機... 等等,為素食人士,平常只吃一些素菜白飯,喜歡吃榴槤及檳榔。 在佛歷2543年9月22日,師傅在屈郎惡完成其僧人生命最後一個守夏節,享年95歲,當中74年為僧人生活。 而師傅在離開及火化其間,有信眾拍照時見師傅身體出現一輪輪黃色光芒,這些照片現都有留在寺題廟中。 聖物傳奇:連拍也豆倫(金屬製烏龜佛牌) 在佛歷2516年(西元1973),師傅在屈沙南贏寺製造他生平第一次聖物,名稱:連拍也豆倫(金屬製烏龜佛牌),法相為龜形中間山卡仔財佛,正背面有大量其畢生所學古老經文,鑄造完成後獨立加持開光超過三個月,很多信眾親眼見時,師傅把龜牌放在裝滿水的碗裡,加持直至龜牌一尊尊浮上水面,而有部份一直沉在水中 ,師傅指出這些不能讓人請供佩帶。 而往後幾十年,師傅都以製造此佛牌法相為主,直至聞名全東南亞。 被問到為何要用烏龜來製造聖物,師傅表示龜是一種擁有靈性動物,龜也代表了佛佗過去世其中一世,我希望衪會為人帶來好運,同時龜牌可以保護108種不同的天災人禍及意外侵害(包括:動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷... 等等),亦會為人帶來好運、財運、人緣。 如果有被害官非或者是非,把名字寫紙上,拿龜壓著唸經,佛牌將予協助化解... 師傅聖物功效以「馬下石鐵」 (泰文:超級有錢)、咩打(人緣)、公卡班(刀槍不入)三種最為顯著。

image

龍婆了師父招財龜神蹟

龍婆了師父招財龜神蹟1:

曾經有人試過,向龍婆了師父2516年的招財龜佛牌開槍,發現子彈無法射出。 但是,對著天空開槍,手槍可正常發射。


龍婆了師父招財龜神蹟2:

有一位泰國商人,做生意面臨失敗,但請了龍婆了招財龜佛牌后,生意漸漸好轉,起死回生。


龍婆了師父招財龜神蹟3:

一位泰國信眾,以前是個窮光蛋,帶了龍婆了師父的招財龜佛牌後,身邊不愁衣食,慢慢的成為了一位富翁。


龍婆了師父招財龜神蹟4:

在泰國有一個小子,本來身上沒半毛錢,帶龍婆了師父的招財龜佛牌后,大概十多年,現在,在泰國有好幾多套房子,還有自己的連鎖生意,而且生意紅紅火火


龍婆了師父招財龜神蹟5:

另外一位是國內的女善信,從事高爾夫球會員的業務,成功辦理一位會員,她就從中拿取傭金,而辦理一個會員要幾十萬。 之前生意都不好,每個月都開不了單子,只能拿著一份底薪。 但是,帶了:龍婆了師父的招財龜佛牌后,成功談成幾筆生意。 而且,現在還有客戶主動向她買會員,收入十分豐厚。

IMG_187131

何謂路翁(轉運珠),這到底是什麼? 如某某高僧的路翁是如何的勁有力量啦;路翁又是何等罕見的聖品........ 首先路翁是泰國的詞語,可以作為糖果的叫法。 不過在泰國佛教界里,此稱呼是一種聖品,"路"luk意思為圓圓的一粒東西或者物品;而"翁"oom意思為含在嘴裏含著的叫"翁"了。


路翁"的由來

 路翁演變為今日之聖物,有一段淵源,路翁是在佛牌還不普遍時就出現的聖品。 以前交通不方便,信眾常常要跋山涉水到佛廟裡去祈福及供養僧人。 善眾供養僧人回家時,僧侶見信徒千辛萬苦地穿山越嶺步行回家,森林裡面危機四伏,毒蛇猛獸很多,隨時都有生命危險,非常過意不去。 奈何身上沒有其他的信物可以供信徒做護身之用。 而很多僧侶有嚼檳榔的習慣,有一僧侶靈機一動,想不如將檳榔嚼后剩下的渣搓成粒狀,給信徒防身用,保佑出入平安應該綽綽有餘。 於是就叫眾信徒留步,等待分配護身信物。 只見僧侶們張開嘴巴將檳榔渣吐出,信眾目瞪口呆,以為僧侶是神經錯亂了,才將檳榔渣給他們。 也不好意思拒絕就放在口袋,打算出去后仍掉。


當走到一山崖,其中曾想將檳榔渣扔掉的信徒,一個不小心,踩了一堆濕草,失去重心滑出山崖。 事發突然,身邊的朋友都來不及反應,山崖有四五十尺深,跌下去後果不堪設想。 在急速下墜的那名信徒也心想此命不保,就算活著也是重傷。 然而,危險時刻,想起那個檳榔渣,心想佛祖保佑,墜落山崖不醒人事。 村民找到他,看還有氣息,就檢查他的身體,竟毫髮未損,全身只有被樹枝掛到的皮外傷,信徒馬上聯想到是僧侶賜予的檳榔渣在顯奇跡。 立刻跪下,連磕了三個響頭,以表示對佛祖的感謝。 當村民將其帶回崖頂時,大家為他能夠安然無恙松了一口氣。 但與此同時,同行的友人都都紛紛感到驚奇萬分,怎麼他連一點傷都沒有? 參與救人的村民說,實在是百年難得一見的奇跡。 因為他們見過不少掉下山崖的人,即便僥倖不死,也會殘廢。 村民們被告知,信徒們剛從僧侶處回來,並每人得了一粿粒狀的檳榔渣,大家相信是檳榔渣粒在顯聖跡。 此事一傳十、十傳百,村民們都去找僧侶求取檳榔渣粒護身。 從此之後,檳榔渣的"威力"就逐漸備受認同,並被改稱為"路翁"。


隨著時代的演變,近幾十年來,很多僧侶已沒有咬嚼檳榔的習慣,可是尚有眾多的信眾不斷來寺廟祈求"路翁"。 僧侶們就將每次壓造粉牌時所剩餘的粉渣、粉料,將之壓縮成粒狀分派給信徒們應用。 甚至有僧侶將鑄造銅牌、銅像時所剩餘的五寶銅、九寶銅等原料,煉製成鋼珠型的"路翁"。 由於時代的不同,路翁也隨之變化轉型,可是其靈驗功能是不可忽視的。


"路翁"的功效

一般高僧所制的路翁都有避險、人緣、辟邪等功能;還有一種奇效就是佩戴"路翁"後去跟人談判,尤其對討債有非常顯著的效用;因為"路翁"是高僧咬嚼的檳榔渣作材料,附有高僧的口水,這就好像信眾用高僧的口舌去跟別人談判,自然會特別順利。


佩戴「路翁」的禁忌

佩戴路翁後,不可胡亂罵人及咒人。


其他客戶還會購買..