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產品介紹
古巴南達（打）Nanta全泰第一拉胡天神
古巴南達（打）Nanta， Wat Thung Man Tai，全泰第一拉胡。 全泰第二拉胡高僧龍婆Noi恩師。 古巴南打師傅為近代泰北數一數二的聖僧，其師承了兩位泰北非常早期的得道高僧，一位為泰北第一高僧"古巴帕瑪哈巴";另一位則是末代蘭納王國的國師"古巴帕瑪哈馬譚空"。 其中身為蘭納王國國師的「古巴帕瑪哈梅譚空」，將來自宮廷最正統與精深的拉胡加持製作方法，完整且全面的教導給古巴南打師傅！ 因此使得此泰北法脈最具代表性的聖物—拉胡天神佛牌，能流傳至今瘋迷全泰。 而本命年、犯太歲、流年不利，一尊好的拉胡天神必然首選。
古巴南打師傅的拉胡天神牌，全部使用「單眼椰殼」或是「無眼椰殼」製成，全部皆為師父手工雕刻並加持，因此格外稀少殊勝。 師父的拉胡天神並非隨時隨地加持製作，以及並非隨時都有拉胡天神給予信眾供請。 相反的，平時師父會盡量收集單眼與無眼椰殼進行雕刻，並每日進行日常的念經加持。 然最重要的是等待日蝕日或是月蝕日的時刻，一旦等到了難得的日蝕日或是月蝕日，師父會在當日進行非常盛大的加持法會，然後把握那短短的幾分鐘進行畫龍點睛的加持。 許多泰北地區的文化博物館，都會收藏師父的拉胡天神。 同時師父的拉胡大致上分成三個時期，同時各時期有著不同的特色與風格，以下
簡單介紹之：
1、最早期（約莫2460~2470年間），此時期的拉胡天神牌外表呈現圓形的樣式，同時拉胡天神會戴著類似瓜皮帽的風格。 此時期的椰殼因為年代久遠，加上早年會特別經過打磨，因此呈現油亮且玉化的感覺。
2、中期（2470~2475年左右），此時期的拉胡天神開始富有變化，外表形式不再侷限於圓形，師父開始著重於拉胡天神的雕刻與修飾，使得拉胡天神有著好幾種形式與表情！ 例如最有名的有："全身抱日吞食站立姿態"或著"半身抱日吞食站立姿態"、"拉胡頭"...... 等等，因此這時期也被認為是最有藝術文化價值的時期。 泰福來佛牌：taifulaifopai
3、晚期（2475年之後），此時期已為師父晚期，此時的拉胡天神牌其外表呈現橢圓形、水滴型等樣式。 拉胡天神的表情較不豐富，雕刻也較為粗略簡單。
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