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產品介紹
周冠史
泰國有周冠稱號的僧人 在泰國是皇室認同最高級別的高僧 除了僧王及副僧王外 就是有周冠的高僧 而周冠史大師師承僧王崇迪山卡拉培大師，也是著名高僧崇笛山卡拉培的最有名弟子，崇笛山卡拉培在生時一直陪伴在側，而且師父亦曾跟隨山卡拉培好友高僧龍波BOON屈間班嬌學法，盡得兩位高僧所傳，是泰國著名高僧之一，其製作的象神，鬼王， 拍猜屈等等都是泰國現今一線聖物，深得藏家所喜愛。
泰國曼谷的Wat Suthat（瓦素塔寺）是許多喜歡泰國佛牌的朋友都非常熟悉的寺廟，他輝煌的歷史足以撐起泰國皇家第一等寺廟的美名。 Wat Suthat始建於佛歷2350年，拉瑪一世的時代，並歷經了三代君主，直到2390年拉瑪三世時才建築完畢。 足見泰國皇室對他的重視。 說起這間寺廟的輝煌歷史，不得不提他對於佛牌中有許多首創！ 其中藥師佛、鬼王Thao Vetsuwan（濤威素灣）等佛牌，即是Wat Suthat最早所督造。
照坤史督造的濤威素灣除了是全泰首創加持成佩戴式佛牌給信眾配戴外，其效力亦是全泰第一！
鬼王濤威素灣，在泰國傳說裡掌管陽間妖魔鬼怪的天神，為四大鬼王其中之一，在泰國人心目中，鬼王濤威素灣就如中國人的門神，如果不希望有孤魂野鬼隨便入屋，泰國人都喜歡在門口貼上濤威素灣的法像或者安置一個鬼王供奉型以作鎮宅保平安之用，還記得現今曼谷泰國機場在落成之初，經常出現鬧鬼傳聞，導致機場工作人員上班提心跳膽，最後舉行了場大法會， 並在機場內供奉了濤威素灣，事件才告一段落，因此在泰國的南傳聖物裡，除滅魔刀之外，供奉或佩帶鬼王也是其中一個防止鬼魂滋擾的一種熱門聖物，而製作鬼王最有口碑的就是照坤史屈蘇泰寺了，而製作全泰第一鬼王陶威素灣，照坤史屈蘇泰寺，照坤史師承僧王崇迪山卡啦啤，亦曾經跟龍波BOON屈間班嬌學法，深得兩位名師真傳，於大約佛歷2490年， 泰國當地有一條村鬧鬼，全村也受到鬼怪騷擾，導至全村上下終日提心跳膽，入黑后足不出戶，此事後來傳到師父耳裡，為了説明有關村民，師父以傳說中的鬼王陶威素灣造型鑄造了一批為數只有百多二百件的鬼王，經師父加持後分派給村民佩帶，奇迹的當村民收到這批鬼王佛牌后，村裡的鬧鬼事件完全消失，而村民的生活更加褔裕起來，此事漸漸傳開， 導致前來求師父鬼王者絡繹不絕！ 由於鬼王在傳說是管治鬼魂之外，亦是一個掌管財富的天神，泰人深信佩帶師父鬼王會防止鬼魂侵擾及招攬正偏財轉運，屬於泰國一線聖物之一！
身為Wat Suthat住持的昭坤史，深覺必須為百姓加持製作一項好聖物，來安定民心！ 因為一切皆為鬧 鬼傳聞引起，所以師父決定加持一項可以鎮壓鬼怪、保佑平安、利樂民生的好聖物。 師父第一個即想到鬼王Thao Vetsuwan（濤威素灣）！
全泰第一象神 周冠史 2485年象神，（距今76年）在泰國叫prachai krungceek。 論近代的藥師佛，當然要看瓦素泰法脈，除了一代教主山卡拉培為全泰第一之外，這派弟子也絕非等閒之輩。 周冠史作為二代教主，當然也身列全泰十大之一。 周冠史在泰國聲望極高，國內少有人知而已。 2485年瓦素泰成功佛大法會，法會主席即是周冠史，這期牌列入大師圖鑒。 另外，任由其他師傅鬼王牌做的多麼霸氣，古樸蒼勁的周冠史鬼王穩居第一。 同時，周冠史也是第一批做象神的大師之一。 不過論家傳絕學，自然還是藥師佛。 但凡一個和尚有點兒名氣，藥師佛在這個和尚的所有聖物裡的貢金層次一定算中上等，因為大家都在致力於這個法相佛陀的督造。 要在這個領域近前十，難上加難。 周冠史的藥師因為傳承規矩，嚴格依據古法，才使得自己的藥師極為靈驗。 也正是周冠史的傳承和發揚，老僧王山卡拉培的法脈才得以繼續發揚光大。 所以，瓦素泰才演算法脈，而不是某個師傅的單項冠軍。
很多人對藥師法門有一個很大的誤解認為藥師佛只不過是在人生病時候幫人治病的，其它時候要念阿彌陀佛，要念地藏菩薩，要念觀音菩薩，往生也要靠阿彌陀佛等等。 其實這是個很大的誤區。
藥師佛法門不僅能度你去十方凈土，更能先滿足你現世的需要，你數數，有哪尊佛能同時滿足你以下這些要求：
你缺啥求啥，你求富貴、求官位、求長壽、 求男女，藥師佛都加持給你，你有啥毛病有啥問題有啥災難和不順心的事情，藥師佛的願力就是統統先幫你解決了。
同時藥師佛還能做到讓你不走歪門邪道，不入外道，不入小乘，不給各種邪魔侵犯，讓你無病無災，順順利利的修行，加持你精進修大乘佛法的菩提大道，一直到你成道為止。 發願做到這點的只有藥師佛！
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