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產品介紹
龍婆喜（龍婆史）
龍婆喜大師，也翻譯為：龍婆史，生於：佛歷2392年，圓寂於：2520年，僧齡93年，是一位128歲高壽的：阿羅漢聖僧。 龍婆喜大師，不但擅長招財法門，還精於守財法門也被稱為：招財守財聖僧！
龍婆喜大師，一直苦行清修，對自己極為苛刻。 在122歲時，才開始做第一期佛牌，可見師傅對自己要求之高，他加持過的佛牌力量更是無可挑剔。
龍婆喜師傅不僅擅長招財法門，還精於守財法門。 很多泰國人，都喜歡帶招財的佛牌。 但是他們發現，雖然招很多財，但是都因為一些事情花光了。 那是因為他們帶的佛牌只會招財，不會守財。 然而，龍婆喜師傅的佛牌不但招財，還守財。 所以很多善信佩戴之後都發現，他們的財產會變得越來越多。 所以師傅佛牌一出，便被搶購一空。
龍婆史圓寂后，金身一直供在寺廟，神奇的是，金身沒有臭味，還會散發香氣。 照泰國說法，師傅已經修成正果，位列阿羅漢。 更為神奇的事，寺廟在師傅圓寂后，出現了一條大蟒蛇，守護著師傅靈柩。 在泰國，蛇是招財的，所以，這也是信眾對龍婆喜師傅招財守財法門的肯定。
從記載來看，很多泰國大師都很崇拜他。 比如，有一次，一位牌商拿著佛牌給龍婆喜加持。 師傅只用手摸摸，吹一口氣，就讓牌商把佛牌拿走。 那位牌商覺得不夠好，就拿佛牌到龍婆元廟裡繼續加持。 龍婆元知道這個牌是龍婆喜加持過，就給牌商開示，說："龍婆喜是他老師，他自己加持一年，也不如龍婆喜吹一口氣。 ”
功效：有求必應，全面守護，助事業，助財富，助健康，助姻緣，辟邪保平安。
四面神（大梵天王）：主有求必應，四面代表：正事業; 左感情人緣; 後財運; 右平安健康。
有接觸四面神聖物的人士對（龍婆喜）必定不會陌生. 阿讚興; 龍婆喜; 龍婆doo; 四面神法門一脈相承（阿讚興）被喻為督造四面神全泰第一，而（龍婆喜）側被公認為全泰第二（阿讚興）當年鑄造四面神聖物背面的手寫符印，多數為（龍婆喜）代為手刻，可想而知阿讚興對龍婆史的法門修為認可與信任。
四面神泰語名為（Phra Phom Si Na），早於婆羅門教與佛經的記載，四面神是屬於天神而不是佛，所以應該稱之為四面神或大梵天王。 大梵天王，因人界的誕生，連同啦拉天王、是屈令天王，一同派到人界，掌管不同的事，大梵天王稱為創造之神，掌管創造萬物、啦拉天王掌管萬物生與死、是屈令天王掌管萬物法則定律的運行。
四面神有四面八手，其四面面向東南西北四個方向，也代表守護觀望世間四個方向，其八耳是用來聽取來自各方不同的求援聲，總括來說四面神是一位眼觀四方耳聽八面，聞聲而渡人求難的慈悲天王。
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