全泰第一招財女神督造者:龍婆yim
龍婆yim,瓦華考寺已故主持高僧,龍婆mui(妹)的恩師,龍婆蜀的好友。 師傅生於佛曆2406年三世皇年代,於佛歷2426-8在屈契變寺出家,及後再到屈稍通湯寺駐錫,多年後回到第一所寺廟中説明修輯,之後到森林及山中修行多年,有一天來到一座在山中寺廟屈和球,應當地村民所求成為該寺主持,他一生精通研習"南掘"法門,師傅曾隨全泰第一神通—龍普蜀習法,後雲遊四方修鍊,師傅製作聖物多以"南掘"法相為主、 另有金屬牌及符通,很多人都指他的聖物對生意方面甚有説明,在五世皇年代他是一位極有名高僧,師傅於佛歷2480年完寂。
師傅生前製作的招財女神,分別有沈烈合金、及黃銅,全部人手灌模單一製作,故每尊法相皆有少許不同。
據傳他手有一本極古老的製作南掘之法門法本,他用多年時間研習,在約佛歷 2460年左右開始製作第一批金屬女神,用不同古老符片混合古老金屬溶化倒模,每個階段皆不斷念經,同時用其最高禪定力量加持開光,故信眾深信每尊女神內都有獨立的靈,而泰國幾乎每一本有關"招財女神"紀錄書內,第一頁介紹的都必然是大師製作,同時被他的女神公認為全泰頭第一, 位列金屬招財女神之首,現在大大小小的佛牌比賽當中,都必然有師傅之名字出現。
招財女神適合哪些人?
而泰國相信招財女神有"咩打、卡楷、速納"(意思為人緣、生意、好運),適合在做生意人士供奉佩帶。
在全泰國製作招財女神法門,而且靈驗口碑出乎尋常爆好的,就必然是龍普Yim。 這100年來,招財女神的靈驗事蹟滿譽全泰國,甚至新加坡、馬來西亞,泰國眾多藏家推薦這尊招財女神時說:"雜誌都有報導過無數的靈驗事蹟"。