龍婆登
龍婆登是泰國傳奇九大聖僧之一,瓦農坡寺廟,寺廟名字的由來很簡單:寺廟位於農坡縣,所以得名農坡。 今天給大家講講關於師傅的一些傳送下來的傳奇故事,藉此,從另一個角度去理解師傅。
在農坡縣有一座火車站,這座火車站也是和龍婆登的神蹟息息相關。 話說有一天,龍婆登有要事必須到城裡走一趟,如果做大象要一整天,當時大象是村裡的主要代步工具,但是坐火車的話只需兩個小時,但是當時農坡縣根本沒有火車站,縣長陪同龍婆登經過火車鐵路時,龍婆登突然停下說:"火車來了,我要上火車了"。
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縣長聽了一頭霧水,突然真的遠處火車汽笛聲響起,看見火車快速駛來,但是突然緩緩停下,發生了莫名的"故障",明明引擎還在啟動,但是卻未能前行。 隨同龍婆登的信眾都難以置信,只見龍婆登走上火車之後,火車就回復正常往前開走了,而且這種事情發生了不止一次,之後事件傳到六世皇耳中,他親自下令在農坡縣增建了現今的火車站,后村民將此稱作龍婆登車站。
當時不斷有信眾要求龍婆登鑄造佛牌,但是龍婆登只是謙虛的回答:"我名聲平平,又怎麼會有人要我的佛牌" ,直到後來師傅從泰北苦修結束後回到瓦農坡,才開始真正對外結緣佛牌。 當時,人們養的大象如果死了,會像照顧人一般,需要為它祈福及舉辦葬禮埋葬,當時的人們都不太敢隨意雕刻象牙,深怕褻瀆象神。 但是龍婆登具有駕馭大象的天生神能,能與大象溝通,自然就沒有這種忌諱。 大師雕刻的象牙聖物種類很多,其中又以"醒"、佛祖和招財女神最為有名,深受人們喜愛。
當然,所有龍婆登聖物中,最有名的自然是萬邪不侵的滅魔法刀。 大師當初開始鑄造法刀,是為了給信眾護身,因為當時社會不發達,有許多山賊作惡。 由於許多山賊都有法師的刺青紋身,或者曾經修行一些經咒,導致圍捕困難。 當村民的親衛隊佩戴了龍婆登的法刀后,發現盜賊進入村莊,圍捕起來變成得心應手。 龍婆登還說,他的滅魔法刀也可避開山林間一切毒蟲猛獸游魂野鬼侵害。 後來,因為滅魔刀也可以斬斷不好的姻緣,遠離冤親債主、避開小人等,只要將龍婆登法刀佩戴於身旁,就可以協助主人戰勝敵人、得貴人扶持,縱橫商政界,所以師傅的滅魔刀也得到了太多太多人的追捧。
到了佛歷2490年,龍婆登就停止鑄造佛牌了。 到了佛歷2494年初,龍婆登突然要求寺廟的委員會,幫他建造一座焚屍亭。 但是,大家也不以為意,因為龍婆登依然非常健壯,幾乎每一天都到處巡視廟務。 潑水節(即宋幹節)過後,於5月18日,龍婆登突然覺得身體不適。
於佛曆2494年5月22日,發生了一件奇異的事,就是龍婆登曾經飼養的20多頭大象,突然不願工作,連馴象師也無法控制,從四面八方趕去瓦農坡。 至中午三點多,20多隻大象紛紛圍住龍婆登的廟舍,有的用鼻子觸摸佛舍,更有的大象掉下眼淚。 但是此時的龍婆登仍然躺在佛舍休息,與村民聊天。 當時,龍婆登問村長,村裡的蓄水池儲水是否足夠,村長彙報只能供應一星期。 村長說罷,龍婆登就合十誦經,接著佛舍外突然烏雲密佈,竟然不久後下起大雨。 由於當時正處旱季,理應不該有這麼大的雨。 結果大雨下了足足半小時,蓄水池幾乎灌滿。 但隨著雨勢漸漸轉弱,龍婆登的氣息也隨之慢慢衰弱下來。 雨停止之後,龍婆登就寧靜地圓寂了。 寧靜了片刻后,佛舍外的大象突然悲鳴,整個村莊都響徹了象吼聲,彷彿恭送龍婆登的離去。
醒(XING)
其形態如雄獅,如麒麟,貔貅。 是泰國經典的招財神獸。 象徵著財富,權力。
功效:保護佩戴者一切自身資產、增進權威、守財、增進官運事業運,招正偏財運,辟邪!