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產品介紹
龍婆銀
龍波銀-----號財佛之代表，師傅生於佛歷2353年，出生於（匹吉省）班近村，三歲與叔叔居於曼谷，於屈格那爽今寺廟學校就讀直至12歲，出家成為小和尚，後到過很多寺廟作修行，最後在屈班近寺修行了一年，離開這寺之後，師傅回到鄉下的河邊，收集了一些竹子，搭建了一個簡單竹屋在竹屋內修行打坐，有一天， 師傅將一枝菩提樹枝插在河邊發願：若此地未來會發展，請讓菩提樹枝在此開枝散葉·.. 沒想到最後樹枝真的變成大樹。
基本信息
在佛歷2377年，師傅24歲當年，他在之前的竹屋附近建造第一所寺廟屈旺打扣，寺廟平日常有許多信眾到寺內聽經，請師傅幫忙治病，據稱師傅的禪修極高，亦有人前往向師傅請法，最後師傅移居到匹吉府的屈班近寺，同時在這寺廟留下傳奇名字。 往後數十年，師傅在匹吉府用人民的供養建造佛寺，涼亭及房屋給百姓居住，同時不論貧富貴賤的信眾前來請求，師傅都一視同仁予以説明...
個人特色
師傅甚至可預知未來，預知哪位信眾要來找他，曾有一些信眾，為試師傅法力，竟向師傅近距離開槍，師傅根本不肖一看， 但手槍竟多次無發開出，此事後師傅更加聲名大噪、 無人不曉，及後，許多百姓、高官，甚至是皇室貴族，都有去拜他為師。 師傅在泰國民眾心目中，是泰國極有名招財神僧，只要信奉他，就會與貧窮畫上句號，遠離貧窮走向財富，師傅用畢生心力只製造一次佛牌，為龍波銀立尊法相（俗稱泰國財佛），全數大概5000多尊，共四個不同模形，利用一些古老鎖匙 及多種金屬溶化，這批佛牌亦被勸為全泰從古至今招財最靈驗佛牌聖物，泰國很多富商巨賈身上，都佩帶一尊， 連全亞洲排行第四的富商前總理他信，據稱亦佩帶此牌。 擁有人無不非凡富貴，財源不絕，而師傅親手督造的真品佛牌，最便宜版本大概都上百萬泰幣
龍波銀常說：能醫而不能自醫。
師傅在佛曆2462年（西曆1919年）10月10日完寂，享年109歲。
龍婆銀2460財龜，現在很多牌商很喜歡賣這個牌，也說很好，數量很少。 但是今天有個客戶問我，為什麼這個那麼多牌商宣傳很少的佛牌，卻常賣常有？
這是一個好問題，今天我們就來講一講2460財龜。
首先我們來科普一個非常重要的基本原則。 一個佛牌它之所以貴還是便宜，其實很重要的一點就是它的原材料，那麼金屬佛牌的這種材料它是怎麼來的？
第一個就是寺廟裡面本身供奉了幾百年甚至上千年的那種銅的佛像，這些金屬佛像都是飽經香火的，很好。
其次呢是師傅，這個材質做材料過程中，他是怎麼去製作的？ 比如說像龍婆銀，或者是一些很出名的師傅，他在製作金屬，在加持那個金屬材料的時候，他首先把這些金屬給打碎，在打碎完他沒有做成成品前，之前已經在加持。 而且為了增加這些材料的強度，師父會拿一些銅片鐵片寫符文，寫很多很多的符文，然後和著材料一起去融化，去溶解，這就是金屬佛牌製作的秘訣。
那麼我為什麼要解釋這個原理呢？ 跟龍婆銀2460財龜有什麼關係呢？ 答案就是，2460財龜它缺少了最關鍵的一步，就是師傅對整個材料的把控挑選和加持。 它，屬於那個年代龍婆銀廟的量產型佛牌。
在當年，如果你想獲得龍婆銀的一個立尊，還是需要一定的緣分的，你去了廟裡不一定有。 那善信去了廟裡，不一定有，怎麼辦？ 總不能讓人空手而歸吧，所以就給他一個紀念款的佛牌，這個給出去的佛牌，就是2460財龜。 這個牌由廟裡製作，師父加持。
但是因為這個財龜，總體來說他做的比較少，可能現存的數量可能是兩到三萬個吧，也不說特別多，而且師父也沒有製作其他類型的東西去給善信，加上師傅本身也確實加持過，所以價格也不便宜。
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