龍婆了大師

龍婆了大師是全泰國製造財龜聖物最靈驗之僧人。

其一生兩大宏願： 1.希望世界再無毒品出現 2.興建寺廟幫助他人

龍婆了大師出生於曼谷拉七布你，相傳於佛曆2448年（西元1905）1月某一個星期四出世（但大師出世紙上記錄是佛曆2451年12月3號星期五，而寺廟都是用大師2451年的出生年份來計算製造師傅自身生日紀念佛牌。

大師家中有九兄弟姊妹，師傅排行第三，家中以務農養牧為生。 他小時候已與一般小孩不同，天性聰明且非常孝順，常下田幫助父母工作，且喜歡學習醫術。 閒時也會出外做一些清潔工作，幫補家計。 有一次，師傅去到一戶人家中做清潔打理，當日天氣十分炎熱，龍婆了走到房子上層希望找水喝。 這時屋內主人發現，便大聲問他到底在做什麼？ 你這麼髒的小孩，走到我房子上層幹嗎？ 這時龍婆了心理十分無助，心想為什麼我一出生好像事事都不如意，因為貧窮而常被人看不起。 但師傅最後不發一言，便默默離開了。 事隔幾天後，主人到了龍婆了的家找他，一方面覺得之前語氣太重，另一方面希望找他繼續打理其房子，但當時大概只有十歲的師傅微笑著對屋主說：我很髒，不適合去你家。

時至今日，龍婆了大師的信眾可說已遍布全泰國、新加坡、馬來西亞... 當中有政府官員高層、有錢人、商家、大地主或者窮人，但師傅從來不會看不起任何人，不論是富是貧，他都用一樣心情去對待。 泰國古時，西部版圖三個府變七布你，拉七布你，術噴布你為泰國中心城市，這三個區域龍蛇混雜，常常有流岷、強盜出現。 有一次，師傅發現家中牛隻被人偷去（當時牛代表了農民的生命與財富），他頓時十分生氣憤怒，希望找出方法懲治小偷。 於是在他大概20歲出頭，他帶著兩位侄子，一同前往泰緬邊境地區向多位師傅及巫師學習不同法術，用以教訓小偷及保護家宅。

潛修煉三年後，他回到家中，同時向父母說明這三年他在森林遇到的事，其母親知道後一直落淚，更勸告龍婆了放下仇恨，學習愛和原諒。 在大師母親的眼淚下，他答應了放下仇恨之心。 在泰國雨季來臨時，師傅會幫助家裡到外放牧，他不會用任何工具，只隨意讓牛隻自已覓食，同時利用之前在森林中所修的法門，保護牛隻免被偷去。 在當時有三種不同類型的強盜及小偷，第一種是用武器到處搶劫，第二種是有修習法術的，第三種是到處尋找對象作攻擊試驗。 這三種人每每遇到龍婆了大師時，無論用什麼方法最後都無法得呈，皆被大師一一阻止，全部敗於師傅手下。 最後他們都去找師傅望其原諒，同時受大師感化不再為非作歹，隨之為徒弟習法。

佛曆2475年（西元1932），師傅當年27歲，經歷到年幼至青年種種，開始感到人生的無常及現實，一切都因為金錢而發生，他看破後麈世後在屈波寺出家為僧，第一位師傅是龍婆易（寺廟屈波），及後向龍婆托（寺廟屈波）、龍婆翁（寺廟屈班曠史）（此僧人為傳授其神龜法門的恩師），龍婆定（寺廟屈求蚊打熱）（泰國一代金口聖僧）、龍婆卡（寺廟屈術近） 及多位古老及深山僧人學習，師傅天資聰穎勤力，加上之前已有習法經驗，很快便將各大師的法門盡學，同時去到北部那曠神溫府，拜神通法的龍波嗡為師。 龍婆嗡有次叫他一起外出，將一白紙帶到10公里以外地上，拿出一個銅幣畫上符咒後拋向天空，奇績地銅幣居然出現壓在10公裡外白紙上，當日來來回回的路程時間，師傅用步行足用大半天之久。

由佛曆2481年開始，師傅總共興建及到過5座寺廟為主持，分別為：

屈班他稍（佛曆2484年）

屈沙南贏（佛曆2484-2520）

屈世湯拍他那（佛曆2520-2523）

屈麗定湯（佛曆2523-2539）

屈郎惡（佛曆2539-2543）

佛曆2539年師傅回到老家屈郎惡，說道：僧人一生應該向佛佗學習佛法，同時教導及幫助更加多的人，不要計較他人富有或貧窮。 師傅一生不以為苦，按照古時僧人方式嚴謹苦行清修，居住地方簡陋，從不使用任何物質用品如冷氣、電視機... 等等，為素食人士，平常只吃一些素菜白飯，喜歡吃榴槤及檳榔。

在佛曆2543年9月22日，師傅在屈郎惡完成其僧人生命最後一個守夏節，享年95歲，當中74年為僧人生活。 而師傅在離開及火化其間，有信眾拍照時見師傅身體出現一輪輪黃色光芒，這些照片現都有留在寺題廟中。 

龍婆了大師所督造的財龜聖物，以"馬下石鐵" （泰文：超級有錢）、咩打（人緣）、公卡班（刀槍不入），這三種功效最為顯著，以下幾個事跡皆為真人真事： 有人試過向2516年製的龜牌開槍多次，發現子彈根本沒法射出，但對著天空手槍可正常發射。 一位生意將近失敗的泰國商人，請了龜牌後生活漸漸好轉，起死回生。 另有一泰國居民，以前是個窮光蛋，帶了龍婆了大師的財龜佛牌，現在生活不愁衣食...

龍婆了大師的聖物圖鑑紀錄書內，很多聖物都包了鑽石金殼（最低價值泰幣5萬元），大都是信眾成願或致富後為聖物包裝向佛牌表示敬意。 有一個泰國小子，本來身無分文，帶了龍婆了大師的龜牌後大概十多年，現在泰國擁有2套房子。 另一位是某佛牌店的女客戶，她在大陸從事高爾夫球會籍買賣從中拿取佣金，而一個會籍起碼要200萬台幣，之前生意都不好，每個月都開不了單子，只能支一份底薪，自從帶了財龜佛牌之後，成功做了幾筆生意，且現在還有客戶主動向她購買會籍，人工收入十分豐厚... 當初那佛牌店負責人還不建議她請，因該龜牌尺寸太大，女孩帶會不方便，可是她堅決說很喜歡該牌，現在雖還沒變成富翁，不過也已經脫貧了。

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根據記載，龍婆了大師最早於佛歷2516年開始製作財龜法相的聖物直到2542年，期間製作了數十期財龜，我們介紹主要於市場比較受歡迎，好口碑的財龜佛牌，主要是善加財法相模款，師傅法相模款及行走佛法相模款。

龍婆了大師 圖鑑

2516年第一期財龜佛牌面世，龍婆了大師在屈沙南贏寺所督製。 稱作：連拍也豆倫（金屬製財龜佛牌），法相為龜形中間山卡寨財佛（善加財佛），正背面有大量其畢生所學古老經文，鑄造完成後獨立加持開光超過三個月，很多信眾親眼所見，師傅把龜牌放在裝滿水的碗裡，加持直至龜牌一尊尊浮上水面，而有部份一直沉在水中，師傅指這些不能讓人供請佩帶。 而往後幾十年，師傅都以製造財龜佛牌為主，聞名全東南亞。 被問到為何要用烏龜來製造聖物，師傅表示龜是一種擁有靈性動物，龜也代表了佛佗過去的其中一世，我希望衪會為人帶來好運，同時龜牌有著108種擋災避險的功效，能擋避不同的天災人禍及意外侵害（包括：動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非 車禍、火險、小偷... 等等），亦會為人帶來好運、財運、人緣。 如果有遇上官非或者小人是非，可以把名字寫在紙上，拿財龜佛牌壓著唸經，佛牌將予協助化解。

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圖鑑所記載，龍婆了大師督造的2516年財龜聖物，佛牌市場稱為第一期財龜。 第一期分別有兩個模款，第一個模款是財龜中間有著善加財佛，而善加財版本的是大模，這版本在當時開光加持後就出寺了。 這期是龍婆了大師的財龜佛牌裡，最多顯靈事跡的一期。

第二個模款是財龜中間有著龍婆了大師自身，而有師傅自身版本的是細模，這版本的財龜在開光後就收在師傅的禪房內，放在經水裡加持至2517年才出廟，是最據有收藏價值的龍普了自身財龜之一。

善加財版本（大模）財龜佛牌

2516年財龜分別有，（九寶銅）督造300個，（紅銅）督造12，000個，這個外型奠定了師傅財龜的基本外型，烏龜的型狀，正面是善加財及師傅自身，背後都是用上師父的古老經文。

龍婆了大師自身版本（細模）財龜佛牌