龍婆通大師

龍婆通師傅是泰國早期的一位老一輩僧人，與崇迪阿讚多大師是同一個時代的人。 當年崇迪阿讚多高僧跟隨Wat Manichonkarn的阿姜成師傅學習法術的時候，龍婆通其實也跟隨過這位師傅學習法術，所以阿讚多與龍婆通的法脈多少是有一點相通的，不過與阿讚多不同的是，龍婆通除了崇迪還做過其他法相的一些聖物，如必達佛/掩面佛。 基本那個時代的僧人在做佛牌的時候突出的就是自己心法單獨加持的聖粉的重要性，沒有像現在社會又金又銀的奢侈材料可用，所以可以說一旦在泰國佛教界能闖出名堂的，都絕對是法力出眾的師傅，龍婆通就是這樣的師傅之一。 後來，龍婆通也教導了很多後來成為一代名師的僧人學習法術，他們中包括了大城府Wat Natangnok佛寺全泰招財魚第一名師龍婆鐘，Wat Paknam佛寺九大聖僧百攬佛的創始人龍婆術，Wat Bang Nom Kho佛寺九大聖僧財富第一、神獸崇迪的創始人龍婆班，Wat King Keow佛寺龍婆不，Wat Suan Kan佛寺波禪該等。 龍婆通圓寂的時候已經是117歲的高齡了，在泰國佛教歷史中可以說是僧侶生涯極長，且在世時間最久的一位高僧了。

龍婆通蜀佛歷2446生於佩武裡府，自小家中家境比較富裕，完全可以說是富家子弟，富貴公子，有兄弟姐妹5位，通蜀是最小的孩子，集萬千寵愛於一身，深受家人疼愛。

但是龍婆通蜀從小便喜歡佛法，對佛法有很深的興趣，到了上學的年紀以後，這個想法越加強烈，於是在11歲那年，他便出家去於阿讚拽，阿讚甩，阿讚寧學習（泰國2457年時學校不是普遍，去阿讚家上課，有像國內的私塾一般，可以學習文化，當然也能涉獵佛法，泰國男性出家也是很普遍的一個事情），但是因為年紀太小，天性頑皮，又加上是家中的最小的， 對於佛法修行的孤苦清冷很難適應，自製力各方面還是有小孩子的天性，在13歲這年，龍婆通蜀還俗回到家中，侍奉父母。

隨著時間的成長，龍婆通蜀覺得保家衛國是他的追求，到了20歲，龍婆通蜀毅然決然的去當兵，在部隊生活中充分磨練，吃苦耐勞。 轉眼又成為最拔尖的尖子兵還進過當時的"特種部隊"，心中依舊不忘對佛法的嚮往，當兵4年之後，龍婆通蜀覺得部隊的生活已經索然無味，自身的各個方面已經成熟，能夠繼續學習佛法了，便立即退伍，同年便在瓦那碰第二次出家。

直到2474年遇見了龍婆bing（瓦桑潘松），兩人相見恨晚，暢談佛法，兩位師傅都很欽佩對方，龍婆bing提出，他的主持師兄佛法修為更為出色，便邀請龍婆通蜀來到了wat sa pansong，見到了主持龍婆gin，龍婆通蜀被龍婆gin的佛法修為所折服，當即表示願意留在wat sa pansong修行，學習，並且拜龍婆gin為師，學習巴利文， 並且gin還教給龍婆通蜀符管，必達，和聖粉的製作法門（這些都是五大粉質必達王之一，龍普yiam流傳下來的）。

對龍婆通蜀的悟性，龍婆gin讚不絕口，傾囊相授，龍婆通蜀在wat sa pansong的第23個年頭，他的師傅龍婆gin圓寂離世，龍婆通蜀悲痛不已，當龍婆通蜀還沉浸在悲痛中時，意外得知龍婆gin指定的主持是他自己（由此可以看出，龍婆gin對龍婆通蜀的欣賞和肯定），龍婆通蜀當上主持之後，一直以他的師父龍婆gin的為榜樣， 積極教導僧人們的佛法學習，傳播佛法，並開始製作佛牌，慢慢他的修為已經青出於藍而勝於藍了。

wat sa pansong也是一天天的壯大，龍婆通蜀沒有辜負龍婆gin的期望，也不枉龍婆gin力排眾議指定龍婆通蜀為主持所遭受的質疑，正因為師傅盡心盡力的為了傳播佛法，健康情況每況日下，於2525年3月20日病倒了，而2525年4月7日便與世長辭，享年79歲19天，一位好師傅又離我們而去了。 而後人評價龍婆通蜀的佛法修為及佛牌力量時，都衷心的讚歎，龍婆通蜀似乎深得龍婆yiam大師的真傳，這樣的評價已是很高的讚揚了，所以龍婆通蜀師傅的牌稱的上是龍婆yiam師傅的好替代！