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阿羅漢龍婆moon


森林派 金身不壞 阿羅漢龍婆moon(龍婆門、龍婆滿)

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在國內佛牌朋友中對於森林派和法術派的討論,一直不休

森林派 其核心 注重自身節儉樸素和修為,但以自修,禪定和苦行為主

在國內有很多朋友喜歡森林派的牌子

很多人說 森林派 不需要學習很多為善信加持的特定法術 而且更像是大乘佛教的加持,以念經祝福為主

但是有一位森林派的師傅 他在法術派和森林派都是鼎鼎大名 

他就是 金身不壞 阿羅漢 龍婆moon 龍婆門

注重自身節儉樸素和修為,但以自修,禪定和苦行為主

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龍婆Moon是一位偉大的高僧,於佛曆2437年的4月15日出生於Sisaket府的一個農民家庭,經歷了拉瑪皇朝第5-9世國王。 14歲的時候就在Wat Ban Jan的阿讚Sida座下成為小沙彌,開始接觸佛學知識,在佛歷2460年,23歲時正式成為僧人。


在師傅的僧侶生活當中,龍婆Moon四處遊走以找尋可以教導他佛法和魔法的大師。 師傅花了50年的時間尋找名師,並繼承了製造神聖粉末的知識,尤其是帕阿讚Si Chantasiri,瓦拉康佛寺崇迪多的派系教導的。 這種神聖粉末是製造好佛牌的重要成分(阿讚多聖粉)。 龍婆Moon也從崇迪山卡拉培處學到了製造金屬合成佛牌的知識,以及從龍婆登(Wat Nong Poh)的兩位老師,龍婆Kam和龍婆銀處學到製造魔法刀的知識。


以下是龍婆Moon的師傅們:帕阿讚Sida阿姜曼(森林派創始人) 龍婆元(森林派大師)崇迪山卡拉培(瓦蘇塔佛寺,全泰製作藥師佛第一)龍婆納(Wat Arun著名古寺)阿讚添(瓦滄海佛寺,龍婆托名師)金口和尚婆坦凱(Wat Suankan)龍婆Kam Wat Kao Kaew (龍婆登Wat Nong Poh的師傅)龍婆銀Wat Mak Plangluang (龍婆登Wat Nong Poh的師傅)。

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百歲奇僧龍婆Moon大師在泰國人心目中,地位相當崇高。 如到泰國或者遇到泰國當地的僧人或者白衣師傅,你向這些人說起龍婆Moon大師,他們都必定會跟你說 龍婆Moon《泰語:勁乜乜》(代表好利害的意思)而龍婆Moon大師親自開光的佛牌價格亦不斷上升,由師傅開光的自身佛牌及供奉型,價值更是不停攀升,龍婆Moon大師的佛牌聖物,無論用作配戴或收藏保值都是非常好的選擇!


龍婆Moon製造的佛牌都很有效,並深獲追隨者的青睞。 "黃金聖僧"龍達瑪哈布曾經對那些找尋好和有效佛牌的人說過,可以去找龍婆Moon。 龍婆Moon於佛歷2520回到Wat Ban Chan 寺廟。 師傅於佛曆2546年3月11日早上7點半圓寂,享年109歲,並結束長達86年的僧侶生活。 師傅的佛牌集中在佛歷2540年以後製作, 也算是近代的佛牌, 但是其價格在泰國卻一直處於中高上水準 特別是自身、鬼王(濤威素灣)和轉運珠最受歡迎,這個就直接反映了師傅佛牌受追捧的程度。

金身不腐的龙婆moon

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金身龍婆moon(龍婆門)特別版moon神坤平(特別法相坤平 有著類似濤威素灣法相的佛陀 大師督造為小佛牌常貼在重要佛牌的後面)本尊為特別版 雙層厚 為兩層重料貼合在一起 內含諸多森林派法力經粉類聖料 包括老爺子粉類聖物中最著名的"帕亞蒙坤"(常達數十年的加持)全能功效 具備很強的靈性 願望達成性 金銀銅三聖色塔固 幸運礦石以及一點親自混合過的檳榔袈裟片 稀有。

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