龍婆Man大師

別名：龍婆man丨อาจารย์แม้น丨Luang Phor Man Wat Natangnok

生涯：出生於1938年即佛歷2481年至今，Wat Natangnok現任掌管

龍婆Man生於佛歷2481年3月13日，是大心胸近代聞名高僧、府內神通榜首、全泰招財魚榜首、Wat Natangnok上一任掌管龍婆鐘的弟子，且為最終一位盡得恩師龍婆鍾真傳的和尚，在跟從恩師龍婆鍾修行多年後，恩師龍婆鐘圓寂，為了尋求愈加全面的法力，龍婆Man開端四處修行，曾訪問多位其時的高僧、老一輩，學習了各種高檔的神通與禪定術， 後來龍婆Man則被寺廟及善信推舉為現任Wat Natangnok梵宇的掌管，頂替了教師的法位。

佛歷2529年的時分，龍婆Man曾與龍婆培高僧一同受邀參與一場法會，在法會完畢今後，龍婆培就自動去找到龍婆Man師傅，並跟他說："你的神通修為十分的不錯，你應該將法號改為小龍婆鐘"才對。 "可見，在其時龍婆培的眼中，龍婆Man的法力修行現已得到認可。 而多年來龍婆Man製造的許多佛牌也讓善信在財氣及擋險方面得到了不少好處，在當地極受大眾的敬愛。

在龍婆坤、龍婆砂礦、龍普宏等泰國釋教名師圓寂今後，龍婆Man在許多在世高僧中算是十分聞名的一位師傅了，並且資格很高，他的親制佛牌現在根本出寺不久就會被善信及牌商將絕大多數的版別請光。 師傅現在根本每年都有幾場法會來製造加持新的佛牌，多會遭到商場的好評，上一年（佛歷2557）與龍婆禪南和龍婆蘇拉薩的四面神法會十分成功，本年（佛歷2558）的壁虎和本身像也是製造的十分精巧。

龍婆Man在僧侶生計中製造過許多品種的佛牌，比方本身像、哈努曼、壁虎、山君、塔固、符布等等，曼谷的牌商關於這位師傅比較瞭解，每到法會完畢都會幾百尊的下手，等候未來增值。 作為瓦那打落的現任掌管，龍婆Man會堅持每週末協助善信做祝願法度，寺廟也在繼續的發展中。

龍婆Man師傅是如今泰國大城府納擋諾寺的住持，認識龍婆Man大師的人都知曉他曾是泰國著名僧人龍婆鍾的徒弟，其一身法術神通頗得龍婆鍾大師真傳，在對佛法的理解與運用上到達了返璞歸真的境界，深受佛寺僧人的尊重與愛戴。 已近古年的龍婆Man師傅，平日依舊遵循師傅的教導，深居簡出，多數時間傳法弟子與善信，如果你去到龍婆man師傅的寺廟遇見一位和藹的老僧人，那很有可能就是龍婆Man師傅本人。

修行故事：

 龍婆鍾師傅在世之時，曾收多位"那（小和尚）"為弟子，其中就有如今的龍婆Man大師，在龍婆鍾師傅的悉心教導下，龍婆Man與同門師兄弟皆都學有小成，而當龍婆鐘師傅圓寂后，龍婆Man師傅便開始了參閱古籍、佛經獨自修法，日復一日多年後，龍婆Man與同門的師兄弟在相互印證佛法、禪修的積累后，都成為了如今泰國的知名大師。

傳奇故事：

 時至1986年即佛歷2529年，龍婆Man與知名的龍婆培大師一同受邀參與加持黎明寺"凱旋崇迪"加持法會，法會結束之後，龍婆培大師等幾位高僧親切的讚揚龍婆Man師傅的佛法修持不錯，能將龍婆鐘大師的法門盡現頗為難得，得到龍婆培等大師的肯定，足以側面印證龍婆Man師傅的法術神通，確有所長。

龍婆Man大師如今所督造加持的佛牌、法器在泰國很受民眾歡迎，因其加持聖物的法門，不但具有龍婆鍾大師的法咒，還兼有一些自身對佛學感悟所出的法門，使得其督造的佛牌都具有聖潔、古樸的氣韻。