崇笛（Phra Somdej）

崇笛（Phra Somdej） 是泰國五大古佛之一，有『佛牌之王』之稱。 最原始法相由阿贊多師父所設計的。 在泰國當地，崇笛佛牌擁有"保命佛牌"和"尊者大智佛"等美譽。

崇笛佛牌誕生故事

據說在佛歷2382年左右，泰國著名屈拉近佛寺，漢語翻譯為古鍾佛寺，出現了一位禪定與修行高深大和尚，名叫拍不他讚多。 他當時是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅果。 他便是瓦拉康佛寺的開出祖師，常顯神通化眾生相，普渡困苦中人們，其救苦救難的精神，極受當地人們的敬重。 話說有一天拍不他讚多大師在禪定時，忽然聽到其師傅聲音：「徒兒明天早上日出很特別，早起到海邊看日出去吧！」 拍不他讚多不敢怠慢，天還未亮就跑到海邊去了; 說也奇怪當時天還未亮，但東邊卻已緩緩的發出了一道白光，先足尖角，慢慢才看到圓頂，然後是頭部白光佛身，最後是整尊最完美沉瑪地禪定佛像，呈現在東邊海面上，佛身下有三層法座，代表佛、法、僧三寶之園滿之法相; 拍不他讚多大師高興的流下眼淚，大聲祈禱說：「謝謝師傅的恩賜，這尊先太陽而起佛像，一定會帶給人類幸福平安，我會把他賜給每一個人，凡佩帶或供奉者都會事事順心，廣結人緣，使財源跟幸福不盡; 奉師傅之命弟子三拜。」 扣拜完畢，拍不他讚多大師把出現在海上的佛祖牢記在心裡，太陽也漸漸升起來了。

大師回來後，馬上親手製造這尊光明莊嚴佛像。 他用經粉香灰、聖土、和尚所吃剩的飯粒、和尚剃渡頭髮、香蕉五穀及其它聖物做為原料，而製成了各種大小不同的佛牌，再請各大名寺高僧、貴人等為這尊佛像加持、做大法會祝福頌經，製成84000尊，后在分發給來佛寺結緣的信徒。 凡拿到阿讚多親制崇笛之人，據傳說：後來無不飛黃騰達。 所以也造就如今屈拉近佛佛像價值連城原因; 由於這佛牌靈驗與完美造型，得到當時皇帝特封這尊佛像為崇笛佛牌，拍不他讚多也被封為當時泰國第一位崇笛大和尚，崇笛是在佛教地位最崇高意思，由此可見崇笛佛牌是多麼受當時人們的崇敬。

 相比其他泰國佛牌，絕大多數崇笛佛沒有面相。初時，法座多為三層代表天地人三界、亦有五層、七層或九層，近六七十年更有十一層、十三層法座。其實崇笛坐下也有四、六層法座等雙層發作只不過相對少。

無論在泰國或者中國，崇笛佛牌無疑是第一個納入信仰者視線的佛牌之一，崇笛佛牌有什麼功效呢？ 下面跟著學習啦小編一起來看看崇迪佛牌的功效及注意事項。

崇笛佛牌功效

崇笛佛牌得功用：使生意興隆、財源不絕、逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害。 據說凡佩帶崇笛佛牌者，只要用心善良，會有天神庇佑，必定凡事順心事事如意。

佩戴者可以事事順利、平安、招正財、助生意、人緣、可逢凶化吉、對危急事有預感、人緣六合、辟邪降刀之傷害， 是功效比較全面的佛牌。 據說只要佩戴者用心善良，就會有108位羅漢善神庇護，心想事成，達成所願。

崇笛佛牌注意事項

1、崇迪佛牌應佩戴在上半身。

2、崇迪佛牌在沒有佩戴時，應把佛牌放在比較高和乾淨的地方。 小小建議： 如果只能把佛牌聖物放在房間的人，可以把佛牌聖物放在一個乾淨和封閉式的盒子里，然後放在較高的桌上或櫃子高處即可。

3、佩戴著崇迪佛牌聖物時，不可以做一些不敬佛和佛牌聖物的行為，例如男女房事， 看色情電影、文章和照片等，去色情場所等等。

4、崇迪佛牌作為正牌，陰牌佛牌不可與其放置或同時佩戴在一起。

崇笛佛牌現狀

亞讚多大師創作崇笛佛牌這之後，關於崇笛佛的神蹟多至數之不盡，例如曾經有人從高處失足跌下，但他佩帶了崇笛佛，身體沒有受傷。 又例，有一個人佩帶了崇笛佛，駕駛汽車發生交通意外，汽車接近完全破爛，但人竟沒有受傷。 諸如此類真的數之不盡。

而論到崇笛佛的價值，在泰國曾經有報紙報導，有人用一輛平治房車來交換一個崇笛佛，亦有人用一間屋來交換。 千真萬確！ 如果一個由亞讚多大師親手所做，或已有百年的崇笛佛，真的價值幾十萬港元，但如果是近十幾年所做，只是價值數千至幾百不等。 如今想許多早起亞讚多大師親手製作加持的崇笛佛牌很多流落於民間，由信仰者佩戴或收藏。

龍婆Doo（龍婆篤/嘟）

龍婆Doo高僧是大城府瓦剎騎佛寺之前的住持。 他是督造大梵天王（四面神）聖物的知名大師之一。 หลวงปู่ดู่（譯音：龍婆嘟）於佛歷2447年5月10日週五出生，肖龍，這一天也剛好是佛教節。

當龍婆嘟還是嬰兒的時候曾發生一件怪異的事。 那一天龍婆嘟的父母正在廚房忙著，把龍婆嘟放在家外面的陽臺上的床墊，家中所飼養的犬隻突然不停在廚房和陽臺之間奔跑吠叫。 犬隻的異常舉動令龍婆嘟的父母擔心龍婆嘟是不是發生了什麼事。 往陽臺一看，驚訝的發現龍婆嘟與床墊已落入河中，神奇的是龍婆嘟沒有遇險，反而在水上的床墊安靜的躺著。 龍婆嘟的父親見狀立刻把龍婆嘟救起。 事後龍婆嘟的父母都對此事大惑不解，一個連走路也未曾學會的小嬰兒，怎麼能夠突然去了河中呢？ 而且為什麼龍婆嘟會躺在床墊上，沒有反側或沉沒呢？ 這件事令龍婆嘟父母都認為孩子有冥冥中有股神秘的力量保佑著。

大城府名僧

他在大城府是著名的善良高僧，常向百姓說道，勸言開示並會教導百姓向善、禪坐。 他除了做事非常認真之外對於經文方面也非常之擅長，所督造的佛牌聖物並不多但均非常受到歡迎，他也非常信奉大梵天王（四面神）。 據記錄當時大師也對神奇的紋身術有濃厚的興趣，並在身上刺上了許多神奇的符咒，後來大師也逐漸老了，大師發現紋身術的法術畢竟有限，並不能真正對人們的誕生，衰老，病痛和死亡有説明，這也是大師在後期轉向專注修鍊"禪定法門"的主要原因，這也是唯一可淨化靈魂與心魔的法門。

龍婆Doo的寺廟

龍普托轉世

龍普Doo大師被認為是聖僧龍婆托大師的轉世阿羅漢，不過師父本身一概否認（真正的轉世高僧是不會承認自己是阿羅漢轉世的，佛陀在《楞嚴經》已清楚說過） 。 有很多信眾說只要手握著龍普 Doo所製作的佛牌打坐時能看到大師，或者緊握著佛牌念咒許願就能實現願望。

皇者經粉

皇者經粉製作過程是通過使用粉筆不斷在黑板上寫經咒再不斷加持，之後擦掉再寫，不斷重複再收集起來。 擁有師父強大的念力以及願力，是非常強大的磁場。

神蹟

曾有一個人因為胃病進了醫院，他的狀況連走路也會曲捲身體，一天，那人在醫院手握著龍婆嘟的佛牌打坐，他看見了一道陽光，那道陽光漸漸變強，強得撐不開眼睛，強光過後他清清楚楚看到化現成為僧聖龍婆托，龍婆托沒有動，就坐著，轉眼間龍婆托轉化成為龍婆嘟，大師走到那人身邊，大力扯了三下肚皮上胃的位置，然後說一聲："好了。 "那人心想，那折磨我多月的胃病，怎麼扯三下就好了，動起來試試，左動右動，更甚跳動起上來也不痛了。

那人出院後，第一時間去了龍婆嘟所在的瓦剎騎佛寺，問個究竟，他跟龍婆嘟說："大師，我在打坐的時間看到龍婆托變化成為你，大師你是龍婆托的化身嗎？ "龍婆嘟輕聲說道："如你所看到的，但不要說出去，因為不相信的人會亂想，這會造成他們做了惡業。 ”

龍婆Doo及他的佛牌

龍婆嘟的四面神佛牌也是泰國公認厲害的，阿讚興、龍婆史和龍婆嘟是真正泰國公認的三位督造四面神聖物最厲害的大師。

龍婆嘟非常信奉大梵天王（四面神），據說大師能與四面神神通，所以大師督造的四面神佛牌都很受歡迎。 由於龍婆嘟的聲譽非常的高，再加上大師本身掌握了許多不可思議的法術，而且大師還被認為是僧聖龍婆托的轉世。 有很多信眾說只要手握著龍婆嘟所製作的佛牌打坐時能看到大師，或者緊握著佛牌念咒許願就能實現願望。

龍婆Doo語錄

1、人若要成功，對每一件事物必須保有善念，並靠自己努力去做而並不是只懂得請求神佛的説明及保佑

2、龍婆嘟臨終前曾提到他的葬禮，如果我死了之後，不要把我的遺體收起來。 過了七天就可以燒了。 不燒就扔掉，讓身軀歸為塵土。

弟子說：「恐怕寺院會沒像以前一樣興旺。 ”

龍婆嘟說：「燒或不燒，要看遺願。 你看，Wat Pai Pattanad龍婆爽大師，他交代了不要燒，因為怕後來的出家人沒人來供養。 但是我呢，要燒！ 燒的時候，要站著燒。 我就走到哪裡都可以！ ”

弟子問："師父，不要涅磐嗎？ ”

龍婆嘟答：怎麼能去到涅磐？ 當眾生還在呼喚祈求我去幫助的時候，我到橋頭就好。 你看龍婆託，多少眾生在祈求膜拜，他的波羅蜜非常的大。 而我呢？ 誰只要想起我，我就會想到他。 誰不想我，我也想他。 因為每一天我必須發願去看眾生，從不間斷，一天三次，他們才不會有危難。 在清晨，下午，以及夜晚臨睡前，才得以幫助他們。 

3、每當有人來向LP討佛牌，龍婆Doo就會說："拿來做什麼？ 這隻是外在的好料，為什麼不求內在的好料呢？ 佛、法、僧三寶，就是真正的佛牌。 我們人啊，如果沒有佛、法、僧三寶為依歸處，以三寶作為內心的寶，即使他拿到外在的寶，也不會帶來什麼利益。 現在你們看到的只是用洋灰、石頭、木頭、鋼銅做成的佛像，要如何才能見到真正的佛？ 回去想想看。 ”

4、我沒有什麼可以給大家，我說的教導就是我給大家的禮物。 要好好保護它，就像保護自己生命一樣。

5、我的牌，一尊就夠了，只要你認真修行。

6、各種的咒語，比不上佛經。 因為佛經的威力比較大。 哪一部經都可以。 以前我什麼咒語都學。 但是現在都放在一邊，用三寶的功德更好。 佛、法、僧.....，這就是就好的咒語了。

我所做的佛牌，我認為已經很好了。 而拿去用的人，是否有跟著去做好人？ 有人問：如果拿了佛牌去做不好的事，會不會讓佛牌退失威力？ 我說啊，佛牌呢，是不會退失的，退失的是人心啊

7、我們小心呵護佛牌，裂了的佛牌，最多只是看起來不完美而已。 （龍婆Doo說他自己以前在家時，也是戴這樣（破損）的牌，因為不想浪費好料，也不覺得有什麼不好。 ）

8、那些粉或金屬做的牌，我發願說：哪一天（我做的）那些佛牌化為水，那個時候，它的功效才會消失。 但是，試想想，什麼時候才會化為水呢？

9、其實梵天在佛教中是存在在。 在《佛勝利吉祥偈》中，其中一段就是說到佛陀降伏梵天王的傲慢心。 因為梵天王以為自己是創世主，是最大。 佛陀跟梵天王比神通。 不管梵天隱身到什麼地方，即使是沙粒，佛陀都找到。 但是輪到梵天王要找佛陀，就找不到了。 因為，佛陀藏到梵天王的頭頂去。 這時候，梵天王只好認輸。 過後，佛陀跟梵天王說法，聽了佛法后，梵天王就悟得【初果聖人】。

龍婆Doo問答錄

問：「那些用粉做的牌，應該比金屬做的牌來得強吧？ "

龍婆Doo：不一定。 你看LP Kasem，他加持香枝，拿去的人同樣是刀槍不入。 關鍵在於加持的人啊

問：「那麼，那些另外刻上符印的，跟沒有刻的，有分別嗎？ "

龍婆Doo：這樣的用筆去刻，是再一次的去加持。

問：那些多位長老加持的佛牌，比起單一長老加持的，會不會有多種功能？

龍婆Doo：有這個可能，心的力量是很殊勝的。 他們安排多位長老加持，還是為了給拿去戴的人帶來利益。 那就是讓他們更加有信心。 事實上，功能是一樣的。

問：那麼那些加持幾天，以及加持一陣子的，（二者有差異嗎？ ），比如LP Waen，他加持佛牌不超過15分鐘。

龍婆Doo：在於相信或不相信。 LP Kasem他讓那些要加持的人，拿著佛牌或是要加持的東西，經過他的居室，他吹一口氣，就可以了。 那些加持長時間的，比如安居3個月，那是為了「補充」。 看哪裡有『缺陷』的。 如果誰相信我，我也不必加持，拿起來給他，就可以了。