龍婆啤

寺廟 Wat Pikulthong

佛曆2448年(西元1905)1月1日(星期一)，生於變布裡府，家中有4位兄弟姐妹，師傅排行最大，8歲時其舅父及舅母即將他收為養子，11 歲的時候，舅父送他到屈編冠湯寺追隨阿贊平及拍阿贊碰學習巴厘文，當時龍婆啤對巴厘文相當感興趣，直至他14歲那年，前往位於曼谷的屈七啦爽今寺，跟隨拍阿贊沈繼續學習巴厘文，當時的龍婆啤天資聰穎，很輕易就把巴厘文記起來。到他16歲那年，龍婆啤和一位剛出家的朋友，返回屈編冠湯寺，之後他為了要學習更高級巴厘文，再回到屈七啦爽今寺學習，直到他22歲，再回到屈編冠湯寺正式出家為僧，之後為了要學習等嗎(佛法中的法)，他再到曼谷的拍麼冠鐵變咪拜拍姑是鐵地為師，學習佛法禪修。在佛歷2474年，屈編冠湯寺一直沒有住持打理，百姓跟和尚們皆希望龍婆啤擔任住持，於是他應邀就成為了編冠湯寺主持。

那時的編冠湯寺寺非常破舊，龍婆啤非常希望和尚們能夠安心進行禪修，於是便決定重建寺廟。師傅為了要籌備重建屈編冠湯寺，在佛歷2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺經龍普史的幫助之下，督造了第一批聖物(法戒)作為重建屈編冠湯寺的資金。於是大師就用了這筆資金重建屈編冠湯寺寺，令到寺廟變得非常完善，現在屈編冠湯寺成為泰國知名寺廟之一。從那時起，龍婆啤開紿變得遠近馳名，因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟，很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護，大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎，大家都認為大師修為極高。所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。而最傳奇事績莫過於一位泰國商人在國外，因為戰亂關系遭士兵開槍，被M-16機槍寫中身體倒下，但起來很驚見身上只有紅點，子彈不不翼而飛，但時這人便是佩帶大師督製自身牌，這款佛牌後期被稱為M-16，曾經有泰國軍人將佛牌平放，用槍射向佛牌，驚見子彈飛向佛牌時會由直線變成轉彎，離開原本射程，這些資料都有拍成 VCD 公開。而大師另一款有名聖物為"崇笛陪噴1-7"，也有大量擋險及招財事績，很多人因為佩帶後發生特別事，或者財運增加生活變得成功，大師一生督造了上百批佛牌跟聖物，早期部份的非常昂貴，且難以尋找，因為聖物曾經發生過很多靈驗事蹟所至。大師在佛歷2542年(西元1999年)2月10日圓寂，在其僧人旅程寫上完美句號。

生於形布里府家中有4位兄弟姐妹，8歲時母親喪生舅父及嬸嬸即將他收養為養子，11歲到了就學年齡舅父將他送至瓦霹裩通寺廟學校就讀，就讀三個月後將應該學的都學會之後，高僧認為他非常聰名就送他向阿沾蹦老師學習經文，他學習的相當優異於2461年，他舅父的朋友，要將他送至曼谷寺廟就讀這樣可以跟舅父朋友之子為伴，於是就到曼谷就學在瓦恰那聳康寺唸了一年後，對於經文中的巴利文相當有興趣，對他而言相當的輕易，於是轉學到瓦瑪哈踏寺2463年,16歲的他，想返回形布里府探視至親同年的4月15日，至瓦霹裩通寺廟正式出家為僧之後他又至瓦恰那聳康寺與老師Tas高僧一同修行2466年，19歲就通過泰國寺廟的升等考試，拿到了學位2468年，更通過佛學院的高等考試，成為了善良的高僧各項成績都非凡的他，讓瓦瑪哈踏寺非常的有面子在2469年，才年紀輕輕的21歲，又考過更高的佛學院考試拿到了相等於佛學碩士等級的學位，讓許多寺廟相當欣賞爭相邀請龍波胚去駐寺修行，然而他都給予婉拒只想留在原來的瓦恰那聳康寺繼續修行2470年，他又通過了佛學院的考試，拿到更高等的位階在那個時代，已經算是泰國高僧最高的位階，但是這也是他最後一次參加考試了！因為那個時代沒有電燈光憑燭光油燈，非常專研佛學的龍波胚，眼睛發炎朱拉隆功醫院的醫師建議他多修養，否則眼睛會失明2471-2472年，

他是一位教導巴利經文的高僧在瓦恰那聳康寺及瓦霹裩通寺教導和尚們經文2474年，瓦霹裩通寺住持之位從缺，百姓及和尚們皆討論要請龍波胚擔任住持，他此時住在瓦屁裩通寺內思考著，為何瓦霹裩通寺的寺院那麼的老舊破損連和尚們在寺內唸經修行時，都時刻要擔心著不知寺頂的瓦礫跟石塊，何時又會掉下來他跟百姓們承諾說，在2482年會回到瓦霹裩通寺在24-25歲期間，他在曼谷唸書時，修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持，開始到各寺廟學習也曾至臥佛寺及蘇泰寺，學習不同的聖法及佛學經文當他聽到邦拉沾省(當時的某省)，有位法力 高強的 老師於是拜那位龍波習為師，從那時，也開始學習督造佛牌龍波胚第一次督造的聖物是法戒，剛開始督造聖物後都會再請龍波習再為這些聖物加持，當時龍波胚高僧問了龍波習說：這些聖物真的會有人喜歡嗎？龍波習說，一定會有很多人喜歡，我也一定支持你後來沒想到，兩年的時間，龍波胚用他督造的聖物將原本破爛的瓦霹裩通寺，修廟改善得非常好過了些時候，他的名聲跟法力一樣，遠近馳名於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動2484年，龍波胚得到一個獎項[最聰明、慈悲善良的高僧]2486年，成為校正經書的一位高僧，經書出版必需先經過他2514年，他在寺廟裡公告說，他要去印度謁祖學法(註：因泰國佛教及經典，是源自於印度，所以想去尋根)

他說有兩個使命要完成，一是到四間大寺院去謁佛祖二是要督造特殊的崇迪佛牌，在當天的下午兩點時他與龍波多高僧會談，後就直接從曼谷飛往了印度一到印度後，就是到各大寺廟去參拜佛祖，入住處為於印度的泰國廟，之後便開始了督造崇迪佛牌的法會一共在印度停留13日，之後在邦拉沾省有了許多神奇故事…有一種紅花、跟一些樹木，沒有人可以去採它、砍它！若這些花被採回，或是樹木被砍去當柴燒，

做這些事的人運氣就會非常的倒楣！廟前的一條河，在廟前的區域若是將河水帶回飲用、將魚而殺生食用，這些人們運氣也會非常的倒楣！而百姓若是將河中魚兒生存的水用去加在車子的水箱，水箱就會昇高溫度而爆掉！老百姓就說，只有龍波一個人可以使用這種水因為從2488年-2508年之間，廟前的河、河裡的水花草樹木全都是龍波胚在照顧的，他不讓百姓破壞生命即使只是花早樹木！後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去；還有百姓一傳十、十傳百的是凡龍波胚所到過之商家，沒有一間生意不變得興旺所以百姓很希望可以請龍波胚到家中或店舖中走走只要龍波胚一到過，家中就會平安、生意就會興盛2515年，龍波胚也偕同許多和尚們，至斯里蘭卡，參加各國佛教高僧，在斯里蘭卡的會議。龍波胚，決定要蓋一間全新的寺廟，擇於2515年3月泰國的萬佛節，希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋！他知道需要非常龐大的錢於是他將在印度督造的崇迪佛牌，開放恭請來募款一年的時間，他竟成功建立了一間全新的寺廟，這寺廟耗資2000萬泰銖建立，供奉了一尊高21公尺 的大佛像當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮，人不誇美的寺廟並且也蓋了一間附屬的學校，專教經文及巴利文之後他慢慢的，也開始幫助其他寺廟，偉大慈愛的龍波胚94歲的那一年，在形布里省，為百姓蓋了一間很大的醫院耗資一億二千萬泰銖，這些錢，一點一滴都是來自龍波胚用全心所督造來募款的崇迪佛牌跟其他聖物龍波胚，在2525年，受百姓封為形布里的第一高僧2530年，泰國九世皇60大壽那一年，國王親自去拜他封他為〝พระราชสิงหคณจารย์〞(譯音：帕辣帢形哈卡那沾)2535年，泰國九世皇后60大壽那一年，皇后親自去拜他又封他為〝พระเทพสิงหบุราจารย์〞(譯音：帕tap形哈布拉沾)

[註：其實這些封號在泰語而言，沒有什麼意思但是能受泰皇及皇后的冊封代表至高無上的殊榮] 2539年，國王登基50年，請了59位高僧進宮頌經龍波胚亦是位列其中之一，可見在皇室眼中的地位之崇高後來，形布里的醫生強烈建議他，別再四處奔波弘法了因為他年紀已經老邁，沒有辦法獨立行動，且有糖尿病2541年8月24，形布里的醫生一定要他住院治療，因為龍波他肺部發炎必須持續觀察治療；2541年9月8日龍波心律跳得非常快速，且失去任何知覺，在急救成功後清醒病情好轉，但在2542年2月10日 ，慈愛的高僧龍波胚大師在以龍波胚聖物募款籌建的醫院，以龍波胚命名的龍波胚醫療大樓901號病房圓寂，享年94歲，畢生僧侶生涯73年。