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龍婆炎 屈三岩 古曼童著名高僧

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龍婆炎大師生於佛歷2458年1月5號,出生在那空帕空府(那空拍儂是泰國東北區縣城。)鄰縣從南起順時針依序為莫拉限、色軍和廊開府,該縣東北方與老撾的Khammouan地區交界,龍婆炎是出生自“連則瑪”的名門望族,因為家境富有,龍婆炎就不像其他小孩要尋找生計幫助家庭,他一有空就去屈三暗寺廟。還經常幫忙龍婆爹挫泥土鑄造古曼童,以及為古曼童上金漆,所以龍婆炎是最早跟隨龍婆爹的徒弟。當時龍婆炎還小,只是抱著玩耍的心態。然而日久有功,常有信眾將龍婆炎稱為是龍婆爹鑄造的古曼金身,要求龍婆炎代為鑑定。而龍婆炎只是稍望去,就可以斷定真偽。



龍婆炎從小就對玄學感興趣,常向廟裡的僧侶學習經文禪學等知識。龍婆爹見他會很有天分,就教了他不少法門術理,尤其是關於鑄造古曼童的秘訣。更傾囊相授。龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進入深山修苦行戒律。他為龍婆爹護法,並從中了解許多苦行禪定的法門。


佛歷2481年5月2號,龍婆炎決定剃度受俱足戒於屈三暗寺。後來龍婆炎被升為副住持,協助龍婆爹振興廟務。 “龍婆爹”原屈三暗的主持被美譽“古曼童之父”,所鑄造的古曼童千金難求,龍婆爹圓寂之後,龍婆炎繼承屈三暗寺主持之位,同時也得到師父真傳,不遺餘力的弘法度人。



龍婆炎在佛經研究,玄學法術方面很有成就,是泰國佛教界的宗師,同時以製作古曼童而聞名。他曾經師從於(龍婆爹) 是本世紀首位製造古曼童的大師,對於佛學佛理和玄學法術均有很高深的研究。在佛牌收藏者中,龍婆炎的古曼童是繼龍婆爹後最有名的,不管是佩戴的還是供奉的,因為繼承了尊師製作古曼童的方法,龍婆炎的古曼童同樣是非常靈驗的。

製作者需要用念力及經咒呼喚古曼童靈魂進入佛牌中,這需要有多年的經驗和修煉。龍婆爹和龍婆炎在這方面是最出色的高僧。



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屈三岩寺廟內的大型古曼童供奉型。

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龍婆爹的金身,龍婆爹是龍婆炎的師傅,所做的古曼童是全泰國第一出名,數量不多,大概分一至五期。

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龍婆爹,全泰第一古曼童高僧,而龍婆炎製作的古曼童數量較多,較能普及,也是全泰最多人供奉的古曼童。




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